Foresterie communautaire: Le modèle d’exploitation rénové

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Foresterie communautaire: Le modèle d’exploitation rénové

La restitution des résultats de l’étude sur les expériences pilotes le 22 septembre 2026 à Yaoundé, suggère d’y développer des musées vivants.

23 Sep 2026 21:54

L es résultats de l’étude sur les expériences pilotes de foresterie commu nautaire de nouvelle génération au Cameroun ont été officiellement dévoilés le 22 septembre 2026. C’était au cours d’un atelier organisé à Yaoundé à l’initiative du World Resources Institute (WRI) et du Centre de recherche et d’ac tion pour le développement durable en Afrique centrale (CERAD). Dans son mot de circonstance, Patrice Bigombe, directeur du CERAD a expliqué que cet atelier s’inscrit dans le cadre de la mise en œuvre du Projet de gestion forestière communautaire de nouvelle génération, conduit par le WRI et le CERAD mené du 1er février au 30 septembre 2026. Ledit projet fait suite aux recommandations de l’atelier national multipartite de sep tembre 2025 organisé à Ebolowa par le ministère des Forêts et de la Faune (Minfof) qui avait relevé que malgré plus de 900 demandes d’attribution et plus de 430 forêts communautaires attribuées couvrant 1,7 million d’hectares, à peine 10% sont actives. Le projet visait ainsi à analyser le modèle de gestion des forêts communautaires et formuler des recommandations pour l’améliorer. Selon Willy Djanang, respon sable au WRI qui a présenté le rapport du projet, l’étude menées dans les régions de l’Ouest, du Sud, du Littoral et de l’Est, a permis entre autres d’avoir une cartographie natio nale des forêts communautaires dotées de plans d’exploitation dépassés ou en vigueur et de constater la traditionalisation des pratiques de gestion fores tière. L’expérience de la forêt sacrée « Edjengui » de Mdjoh, département du Haut-Nyong, région de l’Est, présentée par Zacharie Mbgamine, un expert et Georges Bissam, gestionnaire de ladite forêt, a permis de percevoir la traditionalisation progressive de la gestion de la foresterie communautaire dans cette partie du pays. La forêt est certes ouverte aux popula tions qui peuvent y mener leurs activités agropastorales, mais les forêts et lieux sacr&ea...